حكم دمى الأطفال ( العرائس )

**المستشار** الثلاثاء 12 أغسطس 2014, 7:35 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال : هل يجوز الاحتفاظ بدمى الأطفال في المنزل ؟

الاجابة ( مركز الفتوى )

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد ، فالدمى التي يلعب بها الأطفال نوعان

الأول : ما كان مصنوعاً من العهن والرقاع والخرق كما كان في العهد القديم ، وهذا النوع لا حرج في صناعته واللعب به والاحتفاظ به عند جمهور العلماء من الحنفية والمالكية والشافعية وجماعة من الحنابلة

والدليل على ذلك حديث عائشة رضي الله عنها قالت : ( قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أو خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بناتي ، ورأى بينهن فرساً له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي أرى وسطهم ؟ قالت فرس . قال ما هذا الذي عليه ؟ قالت جناحان . قال فرس له جناحان ؟ قالت أما سمعت أن لسليمان خيلاً لها أجنحة ؟ قالت فضحك حتى رأيت نواجذه ) رواه أبو داود والنسائي ، والسهوة ما يكون شبيهاً بالرف أو الطاق الذي يوضع فيه الشيء

وروى البخاري في صحيحه عنها رضي الله عنها قالت : ( كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل يتقمعن منه ( يتغيبن منه ) فيسربهن إلي ( يرسلهن إلي ) فيلعبن معي )

والنوع الثاني : ما كان مصنوعاً من البلاستك ونحوه مما جد في هذا العصر مما هو مماثل لجسم الانسان من حيث اللون والهيئة والملامح ففيه العينان والشفتان والأذنان والشعر ... الخ ، وربما أضيف إلى ذلك حركة اليدين أو الرجلين أو العينين وصوت وكلام مسجل وضحك ونحو ذلك . ولا مرية في أن هذا النوع من اللعب بينه تفاوت كبير مع النوع الذي كان موجوداً في الزمن الأول ، أعني ما صنع من الخرق وقد اختلف فيه العلماء المعاصرون على قولين

الأول : التحريم لدخوله تحت عموم الأدلة الدالة على منع صناعة التماثيل ولمخالفتها الظاهرة للعب التي جاءت فيها الرخصة في حديث عائشة رضي الله عنها ، فتبقى هذه الصور على الأصل العام ، ولما فيها من شدة المشابهة والمضاهاة لخلق الله

والقول الثاني : الجواز اعتماداً على الرخصة الثابتة في حديث عائشة رضي الله عنها

ولهذا نقول : إن الأحوط تجنب هذه الدمى والاستغناء عنها بغيرها من اللعب مما لا يكون على صورة ذوات الأرواح كالسيارات والقطارات ونحو ذلك

والله أعلم